[ في لقب عليّ بن الحسن بن فضّال ] ومثله ما في باب الدّعاء في طلب الولد في رواية أحمد عن عليّ بن الحسن التيملي ؛ ( 1 ) حيث إنّ التيملي لقب عليّ بن الحسن بن فضّال كما صرّح به المحدّث القاشاني في الوافي ، ( 2 ) وعليه جرى في أسانيد الوافي ، قال : " ويقال له : التيمي وربّما يصحّف بالميثمي " . لكن مقتضى كلام المولى التقيّ المجلسي في حاشية النقد أنّ الميثمي اشتباه ، والصواب التيمي ( 3 ) ، ( 4 ) لكنّه عنون في شرح المشيخة عليّ بن الحسن الميثمي ، وذكر أنّ الكليني كثيراً مّا يروي عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحسن ، عن أبيه - وأراد بأحمد أبا عبد الله العاصميَّ - عن الميثمي ، عن الحسن بن إسماعيل ، ( 5 ) وسبقه إلى العنوان المذكور السيّد السند التفرشي ؛ حيث إنّه عنون عليّ بن الحسن الميثمي استخراجاً ممّا رواه في التهذيب في باب ميراث أهل الملل المختلفة عن

--> 1 . الكافي 6 : 10 ، ح 10 ، باب الدعاء في طلب الولد . 2 . الوافي 12 : 1307 ، ح 23287 ، باب الدعاء في طلب الولد . 3 . قوله : " والصواب التيمي " كما في الكافي في باب الولدُ إذا كان أحد أبويه مملوكاً والآخر حرّاً ؛ حيث روى الكليني عن أحمد بن محمّد العاصمي ، عن عليّ بن الحسن بن عليّ التيمي . لكنّ الظاهر أنّ عليّاً الثانيَ من باب السهو في الزيادة ؛ لأنّ عليّ بن الحسن سبط فضّال من دون توسّط " عليّ " بين الحسن وفضّال . وربّما يرشد إلى ذلك ما في الفهرست والخلاصة في ترجمة الحسن بن عليّ بن فضّال من أنّه مولى تيم بن ثعلبة ، لكنّ المذكور فيهما في العنوان " الحسن بن عليّ بن فضّال التيملي " وعلى ما ذكر المناسب " التيمي " إلاّ أن يكون التيملي صفةً لعليّ ، لكنّه خلاف الظاهر . وربّما قيل : إنّ التيملي مخفَّف تيم الله ، وعلى هذا توصيف الحسن بالتيملي يجامع كونه مولى تيم بن ثعلبة بكون " تيم " مخفَّف " تيم الله " وكذا يرتفع المنافاة بين توصيف عليّ بالتيمي والتيملي ( منه ) . 4 . نقد الرجال 3 : 242 ، هامش : 5 . 5 . روضة المتّقين 14 : 392 .